T�RT�NELEM, T�RSADALOM

A gn�mok alacsony, humanoid teremtm�nyek, akik m�r az �id�kben is Ynevet t�jait tapost�k, tal�n m�g az elfekn�l is el�bb, tal�n el�bb, mint b�rmely �rtelmes faj ... Legend�ik szerint, isten�k, Berzebaal, az Ynevet alkot� n�gy �selemb�l gy�rta �ssze �ket, m�g az id�k kezdet�n, �s megaj�nd�kozta teremtm�nyeit az �rtelemmel, els�k�nt Ynev �l�l�nyei k�z�tt. Nekik adta a vil�got, ahol �ltek, hogy uralmuk al� hajts�k az �ser�ket, melyekb�l maguk is sz�rmaztak. Itt kell megjegyezn�nk, hogy b�lcseik Berzebaal-t, mag�val a term�szettel azonos�tj�k, azonban, ez nem teljesen igaz. A gn�mok �gy tartj�k, isten�k maga Ynev, a kontinenst alkot� �s ural� hatalmas f�ldszellem. �gy, ha ez igaz, akkor val�ban Ynev gyermekeinek nevezhetik magukat, s otthonuknak tekinthetik az eg�sz kontinenst.

Maguk, az �sgn�mok el�g kevesen voltak, �s m�g tapaszatlatlanul, j�rt�k a vil�got, de lassan sokasodni kezdtek, �s megismert�k k�rnyezet�ket. Minden jel arra, mutat, hogy a Sheral b�rceinek k�rny�k�n �ltek, az �szaki oldalon, a mai Abasziszt�l el�gg� d�lre. M�g ekkor alap�thatt�k els� v�rosukat - ami m�ig a legnagyobb telep�l�s�k -, Zerdalt. Berzebaal-t�l kapott hatalmuk seg�ts�g�vel, uralmuk al� hajtott�k a nemtelen anyagokat, �s a Sheral hegys�gben t�bb helyen indultak vir�gz�snak kol�ni�ik. Kiv�ncsis�gukt�l hajtva felfedez� utakat szerveztek, s nemsok�ra �j n�pekre bukkantak, elfekre, �s aquirokra. F�lve tekintettek, a n�luk j�val nagyobb termet�, �s er�sebb n�pekre. Eltitkolt�k el�tt�k tud�sukat, �s nagy v�rosaik l�t�t. �gy siker�lt elker�lni�k, hogy felfigyeljenek r�juk, k�zben pedig lassan �sszegy�jt�tt�k, az �ltaluk elpotyogtatott tud�smorzs�kat.

Azonban nemsok�ra h�bor� t�rt ki az elfek, �s az aquirok k�z�tt, s a gn�mok visszah�z�dtak rejtett v�rosaikban, f�lve, hogy ha beavatkoznak valamelyik f�l oldal�n, gy�nge n�p�k felmorzsol�dik a puszt�t� csat�kban. Lassan azonban fogyatkozott mindk�t n�p, �gyh�t a h�bor�k is v�get �rtek, vagy legal�bbis m�shol, folytat�dtak, a messzi d�len. Mire a h�bor� elvonult a gn�mok tov�bb fejl�dtek, mestereiv� v�ltak szinte minden szakm�nak, �m k�zben fel�lt�k lakhely�k majd �sszes tartal�k�t, sz�muk megemelkedett, �s a Sheral m�r nem volt k�pes eltartani �ket, ez�rt el�mer�szkedtek rejtek�kb�l, �s ism�t elindultak felder�teni Ynevet. �m ez az Ynev m�r nem eml�keztetett arra amit �k megismertek. Az elfek �s az aquirok visszaszorultak, m�g hely�ket �j fajok garmad�i foglalt�k el, k�zt�k is a legsz�mosabban az emberek voltak. Mindenhol telep�l�seket hoztak l�tre, s hatalmas ter�leteket saj�t�tottak ki birodalmaik sz�m�ra.

A gn�mokon er�t vett a bizonytalans�g, f�ltett�k tud�sukat �s kincseiket az �j, �s hatalmas n�pekt�l, de mivel nem volt m�s v�laszt�suk �tnak indultak, hogy �j telep�l�seket l�tes�tsenek. Gn�m kol�ni�k sz�zai l�tes�ltek a kontinens minden lakhat� zug�ban. De mind a telep�l�sek, mind a sz�lr�zsa minden ir�ny�ba sz�tsz�r�d� csapatok rejtve maradtak. Persze nem egyik napr�l a m�sikra t�rt�nt mindez, �m az �vszazadok folyam�n l�trej�tt gn�m t�rsadalom saj�tos, rejt�zk�d� szerkezete mind a mai napig tartja mag�t.

EGYEDEK, FALVAK, V�ROSOK

A gn�m f�rfiak �tlagos testmagass�ga 130-140 cm, a n�k enn�l valamivel alacsonyabbak; ar�nyos testfel�p�t�s�ek, b�r fej�k kicsit nagynak t�nhet az emberi ar�nyokhoz k�pest; szem�k �s orruk is nagyobb. Hajuk �s szem�k s�t�t sz�n�, b�r a messzi d�len megfigyelhet� a testsz�rzet fakul�sa, �gy arrafel� nem ritka manaps�g a sz�k�sbarna haj sem. �tlagos �letkoruk 200-250 �v. 30 �ves korukt�l sz�m�tanak feln�ttnek, ezut�n a f�rfiak p�r �ven bel�l elhagyj�k eddigi lak�hely�ket �s a csal�djukat, hogy �vekig j�rj�k a kontinenst egy karav�nnal, majd pedig letelepedjenek valahol �s csal�dot alap�tsanak. H�tral�v� �let�ket pedig ott fogj�k le�lni, ahol meg�llapodtak. P�rjukat egy �letre v�lasztj�k. Egy csal�dban �ltal�ban 3-4 gyermek van, nagyon ritka az enn�l nagyobb vagy kisebb gyermek�ld�s. Egyszerre azonban csak egy gyermeket nevelnek, a k�vetkez�t csak akkor hozz�k a vil�gra, ha a m�sik m�r feln�tt kor�v� v�lt (fi� eset�n elhagyta a csal�dot, l�nyn�l pedig megh�zasodott). Soha nem volt m�g r� p�lda, hogy gn�m asszony ikreket hozott volna a vil�gra. A f�rfiak 30-35 �ves korukban �tnak indulnak egy karav�nnal, m�g a l�nyok ezzel ellent�tben ott �lik le �let�ket, ahol megsz�lettek, f�rj�k valamelyik karav�nnal �rkez� ifj�k egyike lesz. Ez�rt ugyanolyan megbecs�l�snek �rvendenek, ha nem nagyobbnak, mint a fi� gyermekek, hiszen tol�k f�gg a csal�d fennmarad�sa. A csal�df�t is n�i �gon vezetik vissza. Az asszonyok j�val nagyobb megbecs�l�snek �rvendenek, mint b�rmely m�s fajn�l, sokkal nagyobb s�llyal esik latba a szavuk, s minden d�nt�sben kik�rik v�lem�ny�ket. Ennek ellen�re m�gsem matriarch�tusban �lnek.

Ha valaki el akar v�lni a karav�nt�l, �s a faluban akar maradni, akkor ha megfelel� aj�nl�st kap a vezet�kt�l, akkor enged�lyezik sz�m�ra a marad�st, �s rendelkez�s�re bocs�tanak egy ideiglenes lak�szob�t. A karav�n t�voz�sa ut�n r�szt vesz a mindennapi �letben, � is kiveszi a r�sz�t a falu munk�j�b�l. K�zben a lakosok figyelik, hogy boldogul. Valamelyik hajadonnal �s csal�dj�val is megismerkedik - a l�nnyal m�r val�sz�n�leg kor�bban megismerkedtek egym�ssal, ugyanis az ifjak t�bbnyire 2-4 k�rt tesznek a karav�nnal miel�tt letelepedn�nek, �gy a faluban is t�bbsz�r j�rtak m�r feltehet�leg. Ha a l�ny viszonozza �rzelmeit �s a falu is meg van el�gedve munk�j�val, akkor sor ker�lhet a mennyegz�re (kb. 2-3 h�nap ut�n). Ekkor a f�rj-jel�lt egy maga k�sz�tette t�rgyat aj�nd�koz a l�ny sz�leinek, ez az eddigi legt�k�letesebb munk�ja lesz, egy val�di mestermunka. A mennyegz�n az �r�mapa bemutatja az aj�nd�kot a csal�dnak, amely a szertart�s ut�n m�r t�rgynak min�s�l (b�r nincs er�ss�ge, �s k�l�nleges k�pess�gei, sok ilyen T�rgy egy�ttesen m�gis gyenge f�kusznak min�s�l), �s az Otthon Term�ben ker�l elhelyez�sre. A f�rj a falu �s a csal�d teljes jog� tagj�v� v�lik, s ezent�l vel�k fog �lni, feles�g�vel a rendelkez�s�kre bocs�tott lak�r�szben. Egyben ekkor v�lik k�pess� a gn�mok m�gi�j�nak alkalmaz�s�ra is, innent�l �si m�don �l� gn�mnak sz�m�t, �s lassan beavat�st nyer a n�p �si titkaiba.

A dolgok szinte mindig sim�n mennek, h�la a ker�t�n�k szorgos el�k�sz�t� munk�j�nak, de h�t vannak kiv�telek: az ifj� f�rj-jel�lt valamilyen �ri�si bakl�v�st k�vetett el, net�n l�h�nak �s felel�tlennek tal�ltatott (ez ut�bbit neh�z elhinni egy gn�mr�l, de h�t nem lehetetlen, azonban az ilyen megb�zhatatlan ifjak m�r a karav�nb�l megpattannak - az, hogy m�gis el�fordul annak k�sz�nhet�, hogy az ifj� sz�v�t rabul ejtette valamelyik gn�mh�lgy), esetleg � vagy m�tk�ja meggondolta mag�t. Ha ilyesmi t�rt�nik, akkor a k�vetkez�, arra halad� karav�n felveszi, �s vel�k utazik tov�bb, �m az ilyesmi, mindig egy "rosszpontot" jelent a gn�m sz�m�ra.

Telep�l�seiket Ynev szerte fellelhetj�k, szinte mindig hegy-, vagy domb oldal�ba �p�tve, valamilyen nyersanyaglel�hely k�zel�ben, s mivel a gn�mok visszah�z�d� n�ps�g, falvaikr�l �ltal�noss�gban elmodhat�, hogy 10-15 km-es k�rzetben maximum 1-2 falu, esetleg egy kisebb v�ros tal�lhat� - azonban t�l messzire sem telep�tik �ket, �gy 2-3 napi j�r�sra mindig van valamilyen m�sik telep�l�s -, b�r az �szaki sz�vets�g ter�let�n �ll�t�lag sokkal k�zvetlenebb a kapcsolat, itt-ott a v�rosok hat�raiban el�fordulnak falvaik, s mint k�ztudott az ereni hat�r k�zel�ben l�vo Galdor v�roska sz�v�t egy gn�m kol�nia �ltal lakott domb adja. S ki ne hallott volna a csod�latos Kahre-r�l, az �rd�ng�sebbn�l-�rd�ng�sebb masin�k sz�l�v�ros�r�l - �s arr�l, hogy a v�ros technokrat�i tud�sukat a gn�mokt�l tanult�k, �gy h�t nem csoda, hogy egy kisebb gn�m v�ros vir�gzik �s gyarapodik a v�ros�llamon bel�l. Egy-egy gn�mok �ltal lakott falu, a hegyek vagy dombok oldal�ba v�jt helyis�gekb�l �ll, nem lehetetlen, hogy egy r�sz�ket term�szetes k�pz�dm�nyekb�l alak�tott�k ki. �m ellent�tben a t�rp�k hideg �s s�t�t barlangv�rosaival, ezek ink�bb meghitt takaros kis kuck�k, ugyanis a helyis�gek t�bbs�g�nek vannak a k�lvil�gra n�z� ablakaik. Kedvelik a vil�gos, term�szetes f�nnyel megvil�g�tott helyis�geket. A hegyek gyomr�ban, a f�ld m�ly�n kanyarg� folyos�kat is igyekeznek tr�kk�s megold�sok (t�kr�k stb.), seg�ts�g�vel megvil�g�tani, de ahol ez nem siker�l, ott hagyom�nyos m�dszereket vagy m�gi�t alkalmaznak. Viszont ahol a k�rnyezet nem alkalmas j�ratok k�sz�t�s�re - ilyesmi viszonylag s�k ter�leteken �s m�g fiatal telep�l�seken fordul el�, ahol is ut�bbin�l m�g nem volt idej�k a f�ld alatti falu l�trehoz�s�ra -, ott a f�ld felsz�n�n hoznak l�tre �p�leteket. �gyess�g�ket �s hozz��rt�s�ket d�cs�ri, hogy ezek az �p�letek ugyan�gy ki�llj�k az id� pr�b�j�t, mint a t�rp�k �ltal emelt h�zak, b�r ezt r�n�z�sre nem mindig hinn� az ember. Val�di korukat csak az �p�t�szetben igaz�n j�rtasak tudj�k meg�t�lni, m�g a t�rp�k k�z�tt is.

Falvaik l�leksz�ma v�ltoz�, t�bbnyire 50-150 f�, de ett�l kism�rt�kben el is t�rhet. A lakoss�g minden esetben egy nagy csal�d. Az ilyen kis telep�l�sek mindegyike hasonl� szerkezetet mutat. A k�zpontban az Otthon Terme tal�lhat�. Ez a legnagyobb terem, esetleg ha a f�ld felett van akkor a legnagyobb, legmassz�vabb �p�let. Ezt veszik k�rbe a rakt�rak �s a m�helyek, ezeket pedig a lak�helyis�gek k�vetik, vagy h�zak �s az esetleges kar�mok, �lak. Ha a helyis�gek hegy vagy domb oldal�ban kaptak helyet, akkor t�bbnyire egym�s f�l�tt helyezkednek el. Igen k�l�n�s, de t�ny, hogy minden telep�l�s�k�n tal�lhat� legal�bb egy forr�s, �s nem egy esetet jegyeztek fel, mikoris a gn�mok �rkezte el�tt nem volt ott semmi nyoma, �gy joggal felt�telezhet�, hogy �k maguk fakasztott�k. A legt�bb falu, ha van r� lehet�s�g�k, folytat valamilyen gazd�lkod�st; tartanak �l� �llatokat: baromfit, sert�st, birk�t esetleg h�tasokat is; �s minim�lis f�ldm�vel�st is folytatnak, de nem igen van csal�d amelyik hossz�t�von gondoskodhatna �ly m�don a saj�t maga ell�t�s�r�l. Ez�rt ezt mindig kereskedelem �tj�n oldj�k meg.

V�rosaik t�bb dologban is elt�rnek a fentiekt�l. M�g falub�l t�bb ezer tal�lhat� Ynev szerte, addig a kisebb-nagyobb v�rosok sz�ma nem �ri el a 100-at. Lakoss�guk m�rete el�g nagy v�ltozatoss�got mutat, a p�r sz�zt�l a p�r ezerig mozog �ltal�ban, de vannak t�zezern�l nagyobb l�leksz�mmal b�r�k is, igaz csak p�r darab, m�g fov�rosuk, Zerald 30-40 ezres m�ret� �lland� lakoss�ggal b�r. A v�rosok minden ember lakta telep�l�st�l biztons�gos t�vols�gbanm rejtve helyezkednek el, valamelyik hegys�g oldal�ban, valamilyen gazdag nyersanyaglel�hely (f�mek, nemesf�mek, dr�gak�vek, egy�b �rt�kes �sv�nyok stb.) k�zel�ben. Ez�rt minden v�ros b�nya k�zel�ben l�tes�l, azonban soha sem k�zvetlen�l mellette, hanem att�l egy-k�t kilom�terre, �gy ha valaki tudom�st szerezne a b�ny�r�l, �s szemet vetne r�, akkor a v�ros megostroml�sa n�lk�l is r�teheti a kez�t. A telep�l�s alapj�t itt is a csal�dok alkotj�k; l�nyeg�ben �gy is felfoghat� egy-egy v�ros, mint sok, egym�s mellet �p�lt, j�l szervezett falu. Az egyes nagycsal�dok vezet�i k�pviselik csal�djaikat a v�rosi gy�l�seken, �s egy�ttesen d�ntenek a lakoss�g eg�sz�t �rint� k�rd�sekben. Itt is folytatnak f�ldm�vel�st �s �llatteny�szt�st, de tal�n m�g kisebb m�rt�kben mint a falvakban, ezzel is ker�lve a felt�n�st. V�rosaik pontos helye titok, nem sokan vannak Yneven akik elmondhatj�k magukr�l, pontosan ismerik egy gn�m v�ros holl�t�t; de ha ismerik is, kor�ntsem biztos, hogy oda is tal�ln�nak!

Psz. 3400-as �vek elso fel�ben volt r� p�lda, hogy Abaszisz d�li hat�r�nak a k�zel�ben felfedeztek egy, az Onpor-hegys�gben megbuv� gn�m v�rost. Miut�n vil�goss� v�lt, hogy a k�zelben d�s vastel�rek tal�lhat�k, emberek telepedtek le a k�zelben, felt�rt�k a f�ldeket, �s a helyi hatalmass�g t�rn�kat nyittatott. K�zben k�veteket k�ld�tt a gn�mokhoz, �s ostrommal fenyeget�z�tt ha nem fizetnek k�rt�r�t�st az eddig kitermelt �rc ellen�ben, valamint beh�dolnak �s ad�t fizetnek. Egy �v m�lva egy �rva gn�m nem sok, annyit sem lehett tal�lni a k�zelben, a v�rost teljesen ki�r�tett�k, odahagyt�k �vtizedek alatt �p�tett v�rosukat, od�bb�lltak mind. A v�ros m�ig ott �ll �resen kong�, s�t�t, m�lybe ny�l� folyos�ival, titkos j�rataival �s megannyi ravasz csapd�val. Nem ez az egyetlen elhagyott gn�m v�ros, akad m�g egyp�r Ynev szerte, de pontosan senki sem t�rk�pezte fel �ket, akik m�lyebbre mer�szkedtek, azok k�z�l nem mindenki t�rt vissza, s aki m�gis �letben maradt, az is �res k�zzel t�vozott. F�v�rosuk, Zerald, a Sheral �szaki oldal�n fekszik feltehet�leg, de hogy hol senki sem tudja pontosan, azt besz�lik m�g maguk, a nagyvil�got j�r� gn�mok sem, m�g azok sem akik �ll�t�suk szerint t�bbsz�r j�rtak ott.

A karav�nok �tban a v�rosba, szinte mindig m�sfel� haladnak, szurdokokon, h�g�kon kereszt�l, keskeny hegyi �sv�nyeken, s k�vet�ik mindig nyomukat vesztik, elt�nnek egyszer csak, mintha a f�ld nyeln� el �ket, �s ez mindig a Sheral legk�l�nb�z�bb helyen t�rt�nik, �gyhogy m�g csak nem is lehet sejteni hol is fekszik a v�ros. A gn�mok azt �ll�tj�k �k maguk sem tudj�k merre van, csak elindulnak valamerre, �s egyszercsak oda�rnek. Val�sz�n�leg elfelejtik minden eml�k�ket az oda �s vissza�tr�l. Mag�r�l a v�rosr�l nem siker�lt eddig az idegen fajoknak t�l sokat megtudniuk. Helyzete tov�bbra is ismeretlen. A v�ros l�leksz�ma 30-40 ezer f�re tehet�, plusz az �ppen itt �llom�soz� karav�nok. �ll�t�lag egy szurdokban fekszik. A lakosok csak k�zm�vess�ggel, �s b�ny�szattal foglalkoznak, ell�t�sukr�l a gn�m karav�nok gondoskodnak. Minden karav�n megfordul itt 3-4 �venk�nt legal�bb egyszer. �lelmiszert sz�ll�tanak a v�rosba, ahol f�meket, d�rgak�veket vesznek fel, tov�bb� a gn�mok �ltal k�sz�tett mestermunk�kat, ezenk�v�l felfriss�tik ismereteiket a be�rkezett h�rekb�l, t�rk�peiken bejel�lik a m�dos�t�sokat, pihennek majd t�voznak. Legend�ik �gy tartj�k, hogy a v�rosb�l j�ratok vezetnek a kontinens sz�v�be, ahol �ri�si mennyis�gben lelhet�k fel a hegyek kincsei, �s kis f�radts�ggal kitermelhet�k, ki nem �r�l� forr�sk�nt szolg�lva a gn�mok sz�m�ra. Azt besz�lik, hogy az abbit �s a mithrill is felfedezhet� ezen kincsek k�z�tt - de ne feledj�k ezek mind csak felt�telez�sek...

KARAV�NOK

Mivel a gn�m telep��sek alig folytatnak f�ldm�vel�st �s �latteny�szt�st, ez�rt a csal�d ell�t�sa nagyon neh�z, ha nem lehetetlen lenne a gn�mok karav�njai n�lk�l. Ezeknek a karav�noknak a feladata, hogy a gn�mok �s a k�lvil�g k�z�tti kereskedelmet megval�s�ts�k. Minden egyes karav�n sz�v�t egy-k�t csal�d alkotja, hozz�juk csatlakoznak m�g a vil�got j�r�, ifj� gn�m f�rfiak. Mivel a t�bbi faj j�form�n ezen karav�nok r�v�n szerez csak tudom�st a gn�mok l�tez�s�r�l, nem csoda, hogy csak gn�m f�rfiakkal van �rkez�s�k tal�lkozni; egy gn�m n� felbukkan�sa ugyanakkor felt�n�st kelt, mint egy t�rpe asszonys�g vagy l�ny megjelen�se. Egy-egy ilyen utaz� komp�nia 100-150 gn�mb�l �ll, �s rendk�v�l felt�n� jelens�g, k�nnyen tal�lkozhat vel�k b�rki aki sokat utazik Yneven.

�j karav�n �ltal�ban megcsappant l�tsz�m�, otthon n�lk�l maradt csal�dokb�l j�n l�tre; de az esetleg kitasz�tott csal�dok is ilyen sorsa jutnak - b�r igaz�n ritka, hogy egy csal�dot kitasz�tan�nak; val�sz�n�bb, hogy az m�r el�tte �nk�ntes sz�m�zet�sbe menek�l. Ha egy csal�d ilyen helyzetbe ker�l t�mad�s, katasztr�fa, esetleg m�s probl�ma miatt, akkor �ltal�ban csatlakozik egy kisebb l�tsz�m� karav�nhoz, vagy egy nagyobb karav�n, melyet t�bb csal�d alkot, v�lik k�t r�szre, s ekkor a karav�n egyik fel�hez csatlakozik. Az ilyen sz�tv�l�sok, �s egybeolvad�sok mindig valamelyik v�rosban t�rt�nnek ahol is a csonka csal�d eddig megh�zta mag�t. Persze nem igaz, hogy minden megfogyatkozott l�tsz�m� csal�d egy karav�nba olvad bele; ez is el�fordulhat, de jellemz�bb, hogy egy v�rosban telepednek le. �gy h�t egy karav�nt �ltal�ban t�bb csal�d alkot (2 vagy 3), �s ezek viszonya el�g k�zvetlen (k�zvetlenebb, mint a v�rosokban egym�s mellett �l� csal�dok�), de kor�ntsem felh�tlen; a sz�tv�l�sok oka gyakran valamilyen bels� vita, ellent�t.

A karav�non bel�li csal�dok fel�p�t�se, �letm�dja el�gg� elt�r az eddig megszokottakt�l. Az ilyen m�don �l� csal�dok �rtelemszer�en nem rendelkeznek �lland� lakhellyel, s �gy az Otthon Terme sem tal�lhat� meg a karav�non bel�l, �pp ez�rt T�rgyakkal sem rendelkeznek, s j�val v�dtelenebbek, mint �si m�don �l� fajt�rsaik. Persze, vihetn�nek magukkal p�r T�rgyat, de k�nnyen el�fordulhat, hogy idegen m�giahaszn�l�k leleplezn�k �ket, s ez�ltal f�ny der�lne a gn�mok egyik rejtett titk�ra, ezt pedig nem engedhetik meg maguknak. S minden csal�d el�gg� k�t�dik m�g n�pe hagyom�nyaihoz, miel�tt egy karav�n r�sz�v� v�lna, �s ez�rt bel�tja, hogy a T�rgyak jobb helyen vannak valamelyik v�rosban - ha egy csal�d k�nytelen elhagyni otthon�t, akkor T�rgyai, az egyik v�rosba ker�lnek. K�s�bb persze a k�l�nb�z�s�g �rz�se, �s a megv�ltozott mentalit�s miatt el�fordulhat, hogy �gy �rzik, rosszul tett�k mikor lemondtak T�rgyaikr�l, de m�r nincs lehet�s�g�k a visszaszerz�s�kre, �s �jakat sem tudnak k�sz�teni (ennek ellen�re m�gis h�rek j�rnak arr�l, hogy akadnak gn�mok akik T�rgyakat k�sz�tettek, b�r nem az �si m�don �ltek, s �gy van karav�n mely b�rja a hatalmat; de ezek t�bbnyire mes�k csak, s ha van karav�n ahol T�rgyakkal rendelkeznek, akkor azokat mind a k�lvil�gban szerezt�k; r�g elkall�dott, �s most megker�lt T�rgyak).

Elmodhat�, hogy az eredeti csal�d feln�tt tagjai b�rnak valami kev�s hatalommal (mivel a test�k nem k�pes od t�rol�s�ra, ez�rt csak Eg�szs�g pontjaikb�l haszn�lhatnak hatalomszavakat, �s ezek bizony el�g k�rosan hatnak r�juk, a regener�l�d�s pedig NAGYON lass�), de ezt nem �r�k�thetik tov�bb ut�djaikra. �gyh�t m�gikus f�kuszok �s t�mogat�sok h�j�n k�nytelenek saj�t erej�kb�l boldogulni; szembesz�llni a betegs�gekkel, megv�deni magukat az esetleges t�mad�sokt�l. Ez�rt van, hogy a karav�nokban v�ndorl� csal�dok tagjai t�bbnyire valamilyen ember-isten k�vet�iv� v�lnak, �s �gy el�fordulhat, hogy egy-egy ember pap csatlakozik hozz�juk v�ndorl�saik sor�n. Tov�bbra is tisztelik Berzebaal-t, �m ezen nem kell csod�lkozni, mivel a kapcsolatuk isten�kkel eg�szen m�s alapokon nyugszik, mint az emberek� isteneikkel. T�bbnyire Krad vagy Galradysa k�vet�iv� v�lnak, b�r fellelhet� Arel �s Antoh is isteneik k�z�tt, ut�bbi az�rt mert akad egy-k�t csal�d amelyik tengeri haj�z�st is folytat. A fentiek miatt m�r az is �rthet� mi�rt k�zvetlenebb a kapcsolatuk az emberekkel �s a t�bbi fajjal. M�shogy �lnek, mint n�p�k t�bbs�ge, ez�rt kicsit kitasz�tottnak, kicsit haz�tlannak, s mivel a k�t�tts�gek cs�kkennek j�val szabadabbnak �rzik magukat. B�r ezt a szabads�got minden gn�m f�rfi megtapasztalta, azok akik k�s�bb meg�llapodnak, �gy tekintenek vissza r�, mint az ifj�s�g ostoba �br�ndjainak egyik�re, az utols� jelent�s pr�bat�telre; hiszen csak az v�lik igaz�n feln�tt�, a t�rsadalom teljes �rt�k� tagj�v�, aki ellen�ll a cs�b�t�snak, mert bizony cs�b�t�s ez az ifj�k t�bbs�g�nek. K�s�bb minden apa �va inti fi�t, nehogy az engedve a pillanat cs�b�t�s�nak, elvesszen n�pe sz�m�ra.

Mert bizony minden, a nagyvil�gban �l�, esetleg a kalandoz�k �tj�ra l�p� gn�m ezek k�z�l a meggondolatlan ifj�k k�z�l ker�l ki, s k�z�tt�k is sz�p sz�mban vannak azok, akik m�r eleve karav�nba sz�lettek. S ha a d�nt� pillanatban egy ifj� a sz�v�re hallgat az esze helyett, akkor elvesztette a lehet�s�g�t, hogy valaha is letelepedhessen fajt�ja k�z�tt, hiszen m�ltatlannak bizonyult, nem b�zhatnak benne t�bb�; legfeljebb valamelyik karav�nban lelhet mened�ket, ha esetleg csal�dott az egykor oly f�nyes lehet�s�gekben. Tal�n m�r az is �rthet�, mi�rt sz�m�t igaz�n uniqumnak egy gn�m l�ny kalandoz�. B�r a karav�nok egy�ltal�n nem intik fiaikat annyira a k�borl�sokt�l, �m l�nyaikat m�g �k is v�dik, hiszen a csal�d �s a karav�n fennmarad�sa t�l�k f�gg. F�rjeiket �k is idegenek k�z�l v�lasztj�k (szinte kiv�tel n�lk�l m�s karav�n fiai, esetleg a kitasz�tottak k�z�l), s ilyenek mindig akadnak - t�bbnyire igaz, hogy azok az elcsatangolt ifj�k, akik t�l�lt�k a nagyvil�gban tett els� l�p�seiket, el�bb ut�bb visszat�rnek �s csatlakoznak valamelyik karav�nhoz. Ha kev�s ideig voltak t�vol, akkor �ltal�ban a karav�n vezet�i elhallgatj�k gyenges�g�ket a t�bbi gn�m el�tt, �gy ha hamar meggondolt�k magukat, akkor m�g mindeg �l a lehet�s�g, hogy letelepedjenek. Azonban a semmib�l felbukkan�, v�ndorl� asszonyok befogad�s�ra nincs lehet�s�g. Erk�lcs�k j�val laz�bb, gondolkod�sm�djuk is k�l�nb�zik. M�g az �si m�don �l� gn�mok sohasem hazudnak, mindig ny�ltak �s egyenesek, addig ez r�luk m�r nem mondhat� el.

Am�g egy gn�m mester annyit k�r a munk�j��rt amennyit az szerinte �r - �s ebb�l nem enged; nem alkudoznak, legal�bbis idegen fajokkal nem; �k t�bbnyire j�val olcs�bban megsz�m�tj�k mint v�rhat� lenne -, addig egy v�rbeli keresked� szellemmel meg�lldott fajt�rsuk ennek a t�bbsz�r�s�t is elk�ri egy term�k�rt, hazudik, csal esk�dozik ha kell, persze csak a k�lvil�g fel�. Befel� enn�l j�val becs�letesebb, a gabon�t, a h�st �s m�s n�lk�l�zhetetlen dolgokat olcs�n ad, esetleg �ron alul is, a k�l�nb�z�� nyersanyagoknak azonaban m�r megk�ri az �r�t, �s amit az �lelmiszereken vesztett azt itt t�bbnyire visszanyeri. Nem ritka, hogy egy anyagiakban sz�k�lk�d� falu szorult helyzetbe ker�l - nem csoda; nyom�ba sem �rnek alkudoz�sban egy keresked�nek -, s ez�rt k�s�bb panaszt tesz a k�zeli v�ros el�lj�r�in�l. �k k�s�bb persze megfeddik az adott karav�nt, s n�mi anyagi juttat�s mellett megk�rik a vezet�iket, hogy k�s�bb m�rs�kelj�k �raikat, ez pedig meg is t�rt�nik... am�g a fedezet tart.

Egy-egy karav�n ha �ton van kisebb, de ink�bb nagyobb vagyonoknak megfelel� �rut visz mag�val; ez pedig vonzza a kapzsi embereket, mint gyertyal�ng az �jjeli lepk�ket, s ha nem vigy�znak k�nnyen meg is �gethetik magukat. Mivel a karav�nok az �lland� t�mad�s vesz�ly�nek vannak kit�ve, tagjai az id�k folyam�n elsaj�t�tott�k valamelyest a harc muv�szet�t. Minden fi�t m�r kis kor�ban, amint lehet�s�g ny�lik r�, oktatni kezdenek valamilyen fegyver haszn�lat�ra. Mire feln�tt� v�lnak el�g j�l �rtenek 2-3 fegyver haszn�lat�hoz, ezek egyike valamilyen c�lz�fegyver (ny�lpuska, esetleg parittya, ritk�bban �j), a t�bbi pedig valamilyen kisebb fegyver amit m�g eredm�nyesen tudnak forgatni (r�vidkard, buzog�ny, egykezes csatab�rd, t�r).

V�dekez�sre �s nem t�mad�sra rendezkednek be, �gy a k�z�s harcmodorok k�z�l is elsaj�t�tanak n�h�nyat. T�boroz�skor szek�rv�rakat hoznak l�tre, �s ha t�mad�s �ri �ket, a tapasztaltabb harcosok megpr�b�lj�k feltartani az ellens�get, k�zben az �j�szok bentr�l leszedik �ket. A karav�nnal tart� ifj�k nem csak a vil�ggal ismerkednek, hanem katon�skodnak is. Ahogy a karav�nhoz ker�lnek megkezd�dik a kik�pz�s�k, s csak akkor �r v�get ha elv�lnak �tjaik. �gy minden f�rfi az itt t�lt�tt �vek sor�n szert tesz n�mi fegyveres tud�sra. A fentiek ellen�re nem k�sz �letbiztos�t�s egy ilyen karav�nban az utaz�s. Ha van lehet�s�g�k akkor csatlakoznak egy, a ter�leten �thalad� ember karav�nhoz, �gy is cs�kkentve a t�mad�s es�ly�t. Mivel m�gikus t�mogat�st t�bbnyire nem b�rnak, egy var�zshaszn�l�kkal megt�mogatott, j�l felk�sz�lt rabl�banda (nem ritka az ilyesmi, sokan tudj�k mekkora vagyonokat �rnek ezeknek a karav�noknak az �rui, �s gyakran nemesek, rabl�lovagok, vagy egy�b hatalmass�gok szerveznek kisebb hadseregeket a kifoszt�sukra), k�nnyen legy�rhetne egy karav�nt, persze nem vesztes�gek n�lk�l, deh�t a kock�zat meg�ri a hasznot.

�m m�gsem t�l gyakoriak az ilyen t�mad�sok, mert nem maradnak megtorlatlanul, �s a megtorl�sokat sem titokban v�gzik. Ha egy karav�n ellen sikeres t�mad�st hajtottak v�gre, akkor a t�l�l�k a k�rny�k ur�n�l panaszt tesznek, amilyen gyorsan csak tudnak, s el�g magas jutalmat aj�nlanak fel - t�bbnyire a visszaszerzett �r� jelent�s h�nyad�t, vagy p�nzt -, �s az eredm�ny nem marad el; r�videsen hajt�vad�szat indul a t�mad�k ellen. De ha ez nem vezetne c�lra, akkor ak�r kalandoz�kat, vagy fejvad�szokat(!!!) is felfogadnak. Ny�lv�nval�, hogy a rabl�k t�l�l�i nem �lvezhetik sok�ig munk�juk gy�m�lcs�t, el�bb-ut�bb f�be harapnak. Ink�bb az ut�bbi �vint�zked�seknek, mint az apr� n�p harcerej�nek k�sz�nhet�, hogy a t�mad�sok sz�ma el�g alacsony, de m�g �gy is n�ha eg�sz karav�nokat �rtanak ki sz� szerint, hiszen ha nincs t�l�l�, nincs aki elind�tsa a hajt�vad�szatot idej�ben, s �gy lehet�s�g�k van a sz�k�sre. Mivel �j karav�nok el�g ritk�n j�nnek l�tre, fogyatkoz� sz�mukat t�bb gyermek felnevel�s�vel pr�b�lj�k ellens�lyozni. �gy egy csal�d, ha lehetos�ge van r� 5-6 gyermeket is felnevel, �s nem v�rnak az �jjal, am�g a m�sik kirep�l a f�szekb�l, ez�rt egyszerre t�bb gyerek is lehet egy csal�don bel�l. Az sem elk�pzelhetetlen, hogy egy m�g fiatal, de �zvegys�gre jutott gn�m ism�t megh�zasodik, ez az �si m�don �l� gn�mok k�z�tt ez elk�pzelhetetlen.

A karav�nnal t�lt�tt �vek sor�n az ifjak, nemcsak egy-k�t fegyver forgat�s�ban v�lnak j�rtass�, de megtanulj�k a vid�k nyelveit ahol �thaladnak, plusz a k�z�s nyelvet; ezenk�v�l az �rt�kbecsl�s alapjaival is megismerkednek. A karav�nokkal utaz� asszonyok pedig megpr�b�lj�k �ket j�vend�beli p�rjuk kiv�laszt�s�ban befoly�solni. Min�l jobb k�pet festenek a csal�dr�l, a j�v�beli m�tk�r�l; tan�csokkal l�tj�k el az ifj� f�rj-jel�lteket - mit mondjanak, tegyenek, �s mit ne -, hogy min�l jobb benyom�st kelthessenek. Pr�b�lkoz�suk nem is marad eredm�nytelen, de nem csoda, hisz m�r �vek �ta j�rj�k a vid�ket, kiismertek mindenkit, �s b�rkin�l jobban ismerik a fajt�jukbeliek �szj�r�s�t; a fiatalokat pedig m�r p�r �ves korukban kiszemelik, s hossz� �veken �t keresik a szerint�k legjobb partit sz�mukra. M�r ekkor sz�ni kezdik a h�l�jukat, apr� megjegyz�seket ejtenek el a csal�doknak, �gy int�zik, hogy az ifj� pont az � karav�njukba ker�lj�n, �s a k�r lassan bez�rul. Maguknak a gn�moknak k�zben fogalmuk sincs r�la, hogy h�zass�gaik t�lnyom� t�bbs�g�t ezeknek az asszonyoknak k�sz�nhetik - �s a marad�k, akiket nem �k hoztak �ssze; vannak v�letlenek, �s m�g ez az apr� n�p is ismeri a szerelmet. K�ts�gtelen, hogy �k Ynev legnagyobb ker�t�n�i. Els� l�t�sra tal�n �rtelmetlennek t�nhet a gn�m ifjaknak ez a hurcol�sz�sa, de kor�ntsem az. Egyr�szt a v�rvonal �lland� friss�t�s�t szolg�lja, en�lk�l az elszigetelt telep�l�seken el�bb ut�bb fel�tn� fej�t a degener�ci�. M�sr�szt az ifjak �gy vil�got is l�tnak, megismerkedhetnek t�voli vid�kekkel, m�s n�pekkel �s kult�r�kkal. Ezenk�v�l tapasztalat csere is megval�sul a r�v�n; mivel mire �trakel minden ifj� 4-es szinten �rt valamelyik szakm�hoz, �s egy m�sikhoz 2-esen, �s ez az ismeret, ott ahol letelepszik az �jdons�g erej�vel hathat, de ha m�g �ltek is ott k�pvisel�i, akkor is tanulhatnak egym�st�l. Az is lehet, hogy �pp egy ilyen mesteremberre - mestergn�mra - lenne sz�ks�g�k, �s micsoda "v�letlen", pont felbukkan egy, �s ben�s�l a csal�dba.

Mikor egy gn�m telep�l�sre �r a karav�n, akkor az ut�bbi id�ben ott k�sz�lt term�keket �lelmiszerre �s nyersanyagra cser�lik. �lelmiszerek cser�j�n�l nem haszn�lnak semmilyen m�rc�t, falvak eset�n a term�kek 70%-��rt annyi �lelmet kapnak a falubeliek, amennyire sz�ks�g�k van - ak�r j�val �r alatt, ak�r a felett adj�k term�keiket. A marad�k 30%-ot pedig nyersanyagra cser�lik, de itt m�r kor�ntsem igaz, hogy nincs m�rce, ha a keresked�k �gy �rzik az el�bb rossz v�s�rt csin�ltak, h�t kegyetlen�l felverik az �rakat, s bizony nagyon meglep�dne b�rki, ha ilyenkor l�tn� a csendes, visszah�z�d� gn�mokat. Eg�sz perpatvar kerekedik, kiab�lnak egym�ssal, �tkoz�dnak, szitkokat vagdalnak egym�s fej�hez, s mikor a falubeliek n�p�k hanyatl�s�r�l, rombad�l�s�r�l kezden�nek papolni, n�mileg megenyh�l a kalm�rsz�v, s engednek az �rakb�l - a karav�nbeliek sz�m�ra, azonban mindez csak m�ka, magukban j�t mulatnak a "f�ldh�zragadt" fajt�rsaikon. Azt�n ahogy el�l a ricsaj �s az �zlet megk�ttetett, el�ker�lnek a boros �s s�r�s hord�k, asztalok, t�zek k�r� gy�lnek �s az eddig zord tekintetek is felold�dnak. Kezdet�t veszi a mulatoz�s, mert �nnep minden alkalom, mikor karav�n �rkezik, ezenk�v�l nem is igen vannak �nnepeik - eg�sz �vben szorgosan dolgoznak.

Minden telep�l�s j�form�n k�tszer akkora lak�r�szr�l gondoskodik, mint amekkor�ra sz�ks�ge van. Ezekben a plusz helyis�gekben ker�lnek elhelyez�sre a karav�nok utaz�i am�g a faluban tart�zkodnak. Persze ezek a plusz szob�k (vagy �p�letek), nem valami f�ny�z�en vannak berendezve, el�g egyszer�ek, c�ljuk, hogy n�gy falat �s fedelet biztos�tsanak id�nk�nt a megf�radt utaz�knak. 2-3 napot t�ltenek egy faluban, v�rosban enn�l j�val t�bbet (5-7 napot). Ezalatt az id� alatt a helybeliek ell�tj�k a s�r�ltjeiket, betegeiket; h�reket cser�lnek; a falu ifjai ha el�rkezett az id� sz�mukra, �sszecsomagolnak, b�cs�t vesznek csal�djukt�l �s csatlakoznak a karav�nhoz; m�g azok a f�rfiak akik m�r eleget utaztak �s le akarnak telepedni, �s a karav�n vezet�i j� v�lem�nnyel vannak r�la, akkor enged�lyt kap a falu vezet�it�l a marad�sra. Ha v�rosba �rkeznek kicsit m�sk�pp alakulnak a dolgok. Ide mindig �lelmiszerekkel megrakodva �rkeznek, s �ri�si mennyis�get bocs�tanak a v�ros rendelkez�s�re. Itt alku nics, amennyit a v�ros vezet�s�ge k�r annyit kapnak, s hogy mit adnak cser�be az az � dolguk, vita nincs, de a kalm�rok sohasem j�rnak rosszul. Rengeteg nyersanyagot �s k�zm�ves term�ket pakolnak fel a szekerekre. K�zben a kalm�rok begy�jtik az ut�bbi id�ben be�rkezett h�reket, m�dos�tj�k t�rk�peiket �s kijel�lt �tvonalaikat, ha sz�ks�ges. Itt is ell�t�st kapnak s�r�ltjeik �s betegeik; fegyverzet�ket, ha kell kicser�lik vagy kijav�tj�k a szekerekkel egy�tt. A munk�latok sokszor napokig is eltartanak, k�zben a keresked�k �s k�s�ret�k kipiheni az ut�bbi napok f�radalmait, �gy 5-7 napot is elt�ltenek egy v�rosban.

Megjegyzend�, hogy egy karav�n 4-8 h�nap alatt tesz meg egy "k�rt", att�l f�gg�en, mekkora ter�letet kell bej�rnia, �s ezalatt csak 1 v. 2 v�rost �rint. Falvak 3-4 havonta fogadnak karav�nokat; v�rosok enn�l gyakrabban, kb. havonta. Fontos, hogy legal�bb 5 �vente ell�togat minden karav�n, vagy k�ld�tteik Zerald-ba.

J�T�KTECHNIKAI INFORM�CI�K

Ha valaki gn�m karaktert ind�t akkor a legfontosabb azt eld�ntenie, hol sz�letett a karakter, honnan sz�rmazik, hol �lt eddig, mert ez meghat�roz� szereppel b�r.

Ha valaki egy faluban, v�rosban sz�letett akkor szoros csal�di k�tel�kben �lt, z�rt k�r�lm�nyek k�z�tt, �s a k�lvil�gr�l, �s az ott d�l� viszonylagos fejetlens�gr�l nem sok mindent tud. Ha feln�ve, a szabads�gt�l megittasulva vil�gg� mennek, bizony j�p�r pofonra sz�m�thatnak el�g gyorsan az �lett�l. Mivel rendk�v�l becs�letesek, �s egyenesek (�gy nevelt�k �ket), �s m�g hisz�kenyek is, hamar a nagyvil�g �ldozataiv� v�lnak, �s �r�lhetnek ha csak ing�s�gaikt�l fosztj�k meg �ket, �s �let�kt�l nem. Gyorsan ki�br�ndulnak �lmaikb�l, �s mivel a visszat�r�s es�ly�t elj�tszott�k, nem sok lehet�s�g�k marad. Az ilyen helyzetbe ker�lt gn�m k�nnyen meghasonlik �nmag�val, �rt�krendje eltorzulhat, �s m�ris teljesen megv�ltozott. Kiv�ncsis�guk, nyitotts�guk m�r a m�lt�; z�rk�zott�, visszah�z�d�v� v�lnak, ker�lik mindenki t�rsas�g�t, �s �tkozz�k saj�t magukat, ami�rt ilyen ostob�k voltak. Ha t�l�lik az els� megpr�b�ltat�sokat, akkor valamelyik c�h v�d�sz�rnyai alatt keresnek mened�ket, esetleg v�ndormesterekk� lesznek, csatlakoznak kalandorok egy csapat�hoz - esetleg egy gn�m karav�nhoz, de az sem ritka, hogy egy tolvajkl�n fogadja be oket, hiszen b�rmelyik kl�n sz�m�ra k�sz f�nyerem�ny egy gn�m lakatosmester.

Az �gy nevelkedett gn�mok indul�skor k�t szakm�val rendelkeznek, ezekb�l az egyik 4. szint�, m�g a m�sik 2. Ezenk�v�l rendelkeznek a Gondolatolvas�s nev� mozaikhoz hasonl� k�pess�ggel. Ennek er�ss�ge megegyezik Akaraterej�k t�z feletti r�sz�vel. Seg�ts�g�vel csak fel�letes gondolatok f�rk�szhet�k ki, csak az illet� aktu�lis sz�nd�k�nak pozit�v vagy negat�v volt�r�l nyernek tudom�st, ha az elv�ti m�giaellen�ll�s�t. Ha elt�lt�ttek m�r egy �vet valamelyik karav�nban, akkor egy fegyver forgat�s�hoz is �rtenek 2. szinten. Hozz�juk k�pest �ri�si el�nnyel indulnak azok, akik valamelyik karav�nban l�tt�k meg a napvil�got. Sz�mukra teljesen vil�gos milyen t�rv�nyek szerint zajlik az �let itt kint. �rt�krendj�k is ehhez igazodik m�r, az sem lehetetlen, hogy aljass�gban j�p�r embert �s egy�b l�nyt fel�lm�lnak - igazi kalm�rv�r cs�rgedezik az ereikben. Ha kell csalnak, hazudnak, lopnak; de a v�ront�st ker�lik, fegyvert csak v�delm�kre fognak. Ha feln�tt korukig a karav�nnal �ltek, akkor a fegyverforgat�shoz is j�csk�n �rtenek. M�r k�nnyen meg�llnak a saj�t l�bukon is, gyakran csatlakoznak kalandoz�khoz, az sem lehetelen, hogy saj�t sz�ntukb�l v�lasztj�k a tolvaj mesters�get. El�fordulhat, hogy valamelyik karav�n a gyermekei k�z�l n�h�nyat, m�g kis kor�ban bead valamelyik iskol�ba, �gy vannak, akik itt szerezt�k tud�sukat. �pp ez�rt, nem lehetetlen, hogy akad k�z�tt�k m�giahaszn�l�.

A gn�mok, akik valamelyik karav�nnal �ltek kb. 25-30 �vig, harc�rt�keikben els� szint� harcosnak sz�m�tanak; �s h�rom fegyver forgat�s�hoz �rtenek (az egyik valamilyen c�lz�fegyver): egyhez 3., a tov�bbi kettoh�z 2. szinten. Tov�bb� rendelkeznek az �rt�kbecsl�s k�pess�ggel 2. szinten. �k is rendelkeznek a Gondolatolvas�s k�pess�ggel, de eset�kben ez csak az Akarater� t�z feletti r�sze m�nusz 4 er�ss�ggel b�r.



Vannak gn�mok akik emberek, vagy m�s l�nyek k�z�tt nevelkedtek, ez �gy lehet, hogy valamilyen rajta�t�s t�l�l�i. R�luk nem sok minden mondhat� el, minden a neveltet�si k�rnyezet�ktol f�gg. �k is rendelkeznek a Gondolatolvas�s k�pess�ggel, de eset�kben ez csak az Akarater� t�z feletti r�sze m�nusz 4 er�ss�ggel b�r.

Minden gn�m karakter a k�vetkezo m�dos�t�kat kapja tulajdons�gaira:

Er�:-2, �gyess�g:+1, �ll�k�pess�g:-1, Sz�ps�g:-1;(max. 16), Akarater�:+2.

Minden gn�m +5 C� alappal rendelkezik.

Jellem:

A karav�nb�l sz�rmaz�k eset�n b�rmi lehet, de a Hal�l szinte sohasem szerepel benne, a t�bbiek� val�sz�nuleg Rend, Rend/�let, de a lelki torzul�sok miatt, m�s is szerepet kaphat, ak�r a Hal�l is.

V�laszthat� kasztok

A k�t leggyakoribb kaszt a Harcos �s a Tolvaj, ezenk�v�l ritk�n lehetnek m�g Var�zsl�, vagy Boszork�nymester (ut�bbi a Gorvik �s Toron k�rny�k�n v�ndorl� karav�nok gyermekeib�l v�lhat). Azok akiket, m�r kiskorukban kiragadtak k�rnyezet�kb�l sok mindenre kik�pezhett�k. Azonban gn�m soha nem lehet Pap, Paplovag, T�zvar�zsl�, F�nix, S�m�n, Szerzetes, Lovag, B�rd, Bajv�v�, Barb�r, Amazon, Boszork�ny.